<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <title>DSpace Collection:</title>
  <link rel="alternate" href="http://dspace.iua.edu.sd/handle/123456789/64" />
  <subtitle />
  <id>http://dspace.iua.edu.sd/handle/123456789/64</id>
  <updated>2026-04-11T23:53:28Z</updated>
  <dc:date>2026-04-11T23:53:28Z</dc:date>
  <entry>
    <title>الثقـــافــــة الإسلاميـــــة فـي مجتــمـع عولمــي</title>
    <link rel="alternate" href="http://dspace.iua.edu.sd/handle/123456789/149" />
    <author>
      <name>مهـدي ساتـي صالــح</name>
    </author>
    <id>http://dspace.iua.edu.sd/handle/123456789/149</id>
    <updated>2016-10-28T07:00:22Z</updated>
    <published>2011-03-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: الثقـــافــــة الإسلاميـــــة فـي مجتــمـع عولمــي
Authors: مهـدي ساتـي صالــح
Abstract: يتناول هذا البحث موضوع الثقافة الإسلامية في مجتمعات العولمة الحديثة. فهو  يقارن بين الثقافة الإسلامية وثقافة العولمة. فبينما نجد الثقافة الإسلامية في أصلها ثقافة عالمية منفتحة على العالم كله وتخاطب مطلوبات الحياة الدنيا والآخره في دقة متناهية مع الجمع بين الروح والمادة والتعامل مع الزمان والمكان، نجد العولمة رغم الاختلاف في تعريفها لا تعدو أن تكون {أمركة} للحياة عن طريق حمل الكافة على إنتاج نمط غربي واحد للحياة في كل اتجاهاتها واختلافاتها. وهذا أمر تستهجنه الثقافة الإسلامية القائمة على التسامح دون ازدراء أو إقصاء للآخر، من جانب آخر يؤكد البحث أن الثقافة الإسلامية على قدر التحدي كما أثبتت وقائع التاريخ. على أن التعامل الموضوعي في مواجهة تيار العولمة الكاسح بسلبياته وإيجابياته</summary>
    <dc:date>2011-03-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>شخصية المرأة في  رواية {أخبار  البنت  مياكايا} للروائي  إبراهيم إسحق</title>
    <link rel="alternate" href="http://dspace.iua.edu.sd/handle/123456789/148" />
    <author>
      <name>آسيا محمد وداعة الله</name>
    </author>
    <id>http://dspace.iua.edu.sd/handle/123456789/148</id>
    <updated>2016-10-28T07:00:31Z</updated>
    <published>2011-03-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: شخصية المرأة في  رواية {أخبار  البنت  مياكايا} للروائي  إبراهيم إسحق
Authors: آسيا محمد وداعة الله
Abstract: تتلخص هذه الدراسة في تقديم رؤية تحليلية للمرأة باعتبارها شخصية روائية من منظور الروائي السوداني إبراهيم إسحق مستخدمة  روايته {أخبار  البنت  مياكايا} نموذجاً لبيان هذه النظرة، وبدأت  الدراسة بإشارة موجزة بينت فيها طبيعة الرواية؛ وهدف الكاتب هو الربط بين  التراث والواقع؛ مع بيان الدوافع التي تدفع لاستخدام  التراث في الرواية السودانية، إلى جانب عرض تعريفي بالشخصيات  النسائية في الرواية؛ علماً بأن الكاتب قد استخدم شخصية المرأة في هذه الرواية بأسلوب واقعي؛ جاعلاً منها رمزاً عرض من  خلاله القيم الاجتماعية والثقافية والمفاهيم التراثية، وتوصلت الدراسة إلى أن المرأة في مفهوم الكاتب قادرة على  الفعل الإبجابي تحت مظلة الحرية، وهي طرف يصنع الواقع من  خلال أحاسيسه ورغباته وقناعاته، وأنها لا تستسلم بسهولة ما وجدت  لمقاومة الظلم سبيلاً ، ومع كل هذا فهي تامة العجز عند القهر وافتقاد الحرية.</summary>
    <dc:date>2011-03-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>البحث العلمي في مجال الاتصال بالجامعات السودانية: دراسة وصفية تحليلية للرسائل المنجزة في مجال الاتصال المودعة بالمكتبات الجامعية خلال الفترة من يناير 1991م- يناير 2006م</title>
    <link rel="alternate" href="http://dspace.iua.edu.sd/handle/123456789/147" />
    <author>
      <name>خالــد عبدالله أحمـد ضــــرار</name>
    </author>
    <id>http://dspace.iua.edu.sd/handle/123456789/147</id>
    <updated>2016-10-28T07:00:24Z</updated>
    <published>2011-03-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: البحث العلمي في مجال الاتصال بالجامعات السودانية: دراسة وصفية تحليلية للرسائل المنجزة في مجال الاتصال المودعة بالمكتبات الجامعية خلال الفترة من يناير 1991م- يناير 2006م
Authors: خالــد عبدالله أحمـد ضــــرار
Abstract: هدفت الدراسة إلى الوقوف على أهم الملامح والسمات الخاصة بالإنتاج الفكري للباحثين في مجال الاتصال. وتوصلت الدراسة إلى: هناك عدم تنسيق بين كليات الإعلام وأقسامها بالجامعات السودانية ، الأمر الذي أدى إلى تكرار الجهود البحثية خاصةً في رسائل الماجستير، فالبحوث في كل تخصص تتشابه إلى حدٍ بعيد، غالبية الرسائل المنجزة اتبعت المدرسة التقليدية (الامبيريقية) بينما اتبعت المدرسة الحديثة في نسبة ضئيلة جداً</summary>
    <dc:date>2011-03-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>السيميــائيــة أصولها ومناهجها ومصطلحاتها</title>
    <link rel="alternate" href="http://dspace.iua.edu.sd/handle/123456789/146" />
    <author>
      <name>سعدية موسى عمر</name>
    </author>
    <id>http://dspace.iua.edu.sd/handle/123456789/146</id>
    <updated>2016-10-28T07:00:11Z</updated>
    <published>2011-03-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: السيميــائيــة أصولها ومناهجها ومصطلحاتها
Authors: سعدية موسى عمر
Abstract: تعد السيميائية من المصطلحات التي استخدمت في مجالات متعددة منذ وقت مبكر، وتعرض هذه الورقة تعريفاً لهذا المصطلح ونبذة تاريخية عن استعمالاته المختلفة باختلاف مستويات الدراسة السيميائية وتركز الورقة على علاقة السيميائية باللغة وأهمية هذه العلاقة وبعض استخدامات السيمياء الشهيرة مثل كشف الكذب ثم نتناول مصطلحات هذا العلم المتعددة مثل: العلامة والمحايثة والدلالة والمعنى والتداولية، كما نتحدث عن أصل الكلمة اللغوي عند العرب وغيرهم ثم نشرح الهدف الذي تسعى إليه السيميائية وعلاقاتها باللسانيات ونورد عدداً من الأعلام الذين خاضوا في الدراسات ذات العلاقة ومارسوا التحليل السيميائي. إن مناقشتي لهذه الموضوعات عكست اهتماما عالميا بقيمة العلامة ودراستها دراسة علمية . وهذه الحركة العلمية كان لها وجود فاعل في كل الحضارات؛ غير أني اهتممت في هذه الورقة بإسهامات الحضارة العربية الإسلامية في هذا المجال، دون إهمال للعطاء العلمي المعاصر، الذي تنوعت اتجاهاته ومدارسه، وتكاثر المشاركون فيه من بين الغربيين والعرب المعاصرين أمثال دي سوسير وبيرس وكريستيفا وجميل حمداوي ومازن الوعر وعادل فاخوري وغيرهم. ويجب ألا ننسى بكل فخر واعتداد: ابن سينا وابن خلدون والجاحظ وعبد القاهر وعلماء الأصول والبيان العرب الذين جاءت جهودهم، مصابيح هدى تضئ سبيل كل من سلك دروب هذا العلم.</summary>
    <dc:date>2011-03-01T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
</feed>

